« Grâce et paix à vous, de la part de celui qui est et qui était et qui vient » Apocalypse 1. 4.
« Voici, il vient avec les nuées, et tout œil le verra » Apocalypse 1. 7.
« Celui qui rend témoignage de ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ; viens, Seigneur Jésus ! » Apocalypse 20. 20.
Apocalypse signifie « Révélation » (de Jésus Christ). Ce livre parle avant tout de l’Église dans le cours de son histoire, puis des jugements imminents sur le monde, et enfin du règne du Seigneur Jésus sur la terre. La venue future de Jésus Christ est présentée de différentes manières :
– « Il vient ». Dieu, dans son existence suprême, s’était révélé dans le passé par ces paroles : « JE SUIS CELUI QUI SUIS » (Ex. 3. 14). Dans l’Apocalypse, Jésus est désigné deux fois comme « Celui qui est, qui était et qui vient » (1. 4 ; 4. 8). Il est Dieu, « Celui qui est » toujours le même, dans le passé comme dans l’avenir. Toutefois, il n’est pas dit « Celui qui sera », mais « Celui… qui vient ». En effet, Il vient, au temps fixé par Dieu, pour régner en sainteté et puissance sur le monde entier.
– « Je viens ». Dans l’Apocalypse, Jésus dit quatre fois « Je viens bientôt » (3. 11 ; 22. 7 ; 12. 20), comme pour confirmer tout le message prophétique et encourager chacun, afin qu’il se tienne prêt. Il prend Lui-même la parole pour annoncer sa venue à l’Église qu’Il aime (22. 16). Il viendra la prendre pour l’emmener près de Lui comme son épouse, « glorieuse… sainte et irréprochable » (Éph. 5. 27).
– « Viens ! ». En réponse à cette annonce, l’Esprit Saint produit dans l’Église, « l’Épouse », la plus courte prière de la Bible : « Viens ! » (Apoc. 22. 17). Cet appel spontané suscite la réponse de Jésus : « Oui, je viens bientôt ». Enfin, l’Église s’exclame encore du plus profond de son cœur : « Amen ; viens, Seigneur Jésus ! ».
D’après « Il buon seme » décembre 2025
