
« Qui est-ce qui nous séparera de l’amour du Christ ? Tribulation, détresse, persécution, famine, dénuement, péril, épée ?… Dans toutes ces circonstances, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés » Romains 8. 35 et 37.
Devant les épreuves de la vie, nous ne réagissons pas tous de la même manière. Il y a celui qui les supporte parce qu’il a plus de force morale, plus de courage ; il y a celui qui est abattu, ou qui se rebelle et, pour finir, souffre de dépression. Mais il y a une différence substantielle entre les croyants et ceux qui ne connaissent pas Dieu. Même les croyants peuvent perdre courage si l’épreuve est profonde, mais ils ne blâmeront jamais Dieu à cause de leurs malheurs, ils ne critiqueront jamais sa manière d’agir, ils ne le défieront pas en l’accusant d’être injuste et sans pitié. Les croyants appartiennent à Dieu et Dieu les soutient. Ils sont des citoyens des cieux, étrangers sur la terre, qui vivent dans l’attente du moment où ils entreront dans leur vraie patrie. Et s’ils souffrent, ils ont une espérance ; ils trouvent dans la Parole de Dieu et dans la prière, l’énergie spirituelle et psychologique pour affronter les difficultés et surmonter leurs peurs.
L’apôtre Paul lui-même a souffert. Pour s’en rendre compte, il suffit de lire des passages comme 2 Corinthiens 11. 28 ; 12. 7 à 9 et 1 Corinthiens 4. 11 et 13, dans lesquels il donne une longue liste des souffrances qu’il a rencontrées dans son service d’évangéliste : fatigue, peines, veilles, jeûnes, faim, soif, froid, nudité, périls et encore beaucoup d’autres choses… Mais il n’a jamais perdu courage.
Maintenant nous appartenons à Dieu, et nous ne faisons plus partie de ce monde. Cependant, nous sommes dans le monde et nous subissons inévitablement toutes les conséquences du péché. Bien que nous sachions tout cela, lorsque nous sommes dans la souffrance nous nous décourageons presque toujours, et nous nous posons des questions, parce que nous ne réussissons pas à comprendre quel est le plan de Dieu.
Nous sommes prompts à dire que la vraie foi peut faire abstraction des douleurs et des souffrances de cette vie, et que si nous vivons en communion avec le Seigneur nous ne devrions pas être pris au dépourvu par les maladies ou les malheurs – mais nous ne réussissons pas toujours à mettre ces vérités en pratique. Dans tous les cas, nous devons toujours « défendre » notre Père et, en toutes choses, justifier sa façon d’agir.
D’après « Il buon seme » février 2024