PENSÉES SUR LE SAINT ESPRIT

Dans l’Ancien Testament, le Saint Esprit n’habitait pas dans l’homme. Il venait sur lui par intermittence. Il venait sur des croyants (Ex : David), il pouvait même venir sur des incrédules (Ex : Balaam et Saül). Dans le Nouveau Testament, le Saint Esprit habite dans le croyant et seulement en lui.

Le Saint Esprit pouvait saisir un incroyant sous l’Ancienne Alliance. Il n’habitait pas en lui.

Le Saint Esprit peut toutefois venir sur un incroyant (Ex : Judas).

Le Saint Esprit reste en nous éternellement.

Pour nous, croyants de la période de la grâce, le Saint Esprit habite en nous éternellement.

(Sous la Nouvelle Alliance = pour Israël). Pour les chrétiens, au bénéfice du sang de la Nouvelle Alliance Il habite dans le croyant. Dieu ne donne plus Son Esprit par mesure (Jean 3. 34).

Pour être rempli de l’Esprit : il ne faut pas L’attrister (par exemple, en ne jugeant pas ses péchés. Éph. 4. 30), il ne faut pas L’éteindre (1 Thess. 5. 19), il faut marcher par l’Esprit (Gal. 5. 6).

Trois manifestations de l’Esprit : les arrhes, le sceau, l’onction.

Le Saint Esprit vient non pas remplacer, mais poursuivre le ministère de Christ.

L’Esprit de Dieu utilise la volonté, l’intelligence du croyant. Il agit toujours sur des personnes conscientes.

Dans les ornières de la routine, l’Esprit ne pourra jamais souffler.

L’Esprit n’est pas une influence mystique, surnaturelle. Le croyant est responsable de se laisser guider par Lui.

Que le Saint Esprit puisse agir comme Il l’entend et pour qui Il l’entend !

Lorsque le Saint Esprit est libre d’agir, nous avons comme un coin du ciel sur la terre.

Quand il s’agit de l’enseignement, c’est l’Esprit de vérité ; quand il s’agit de la demeure dans le croyant, c’est l’Esprit Saint.

Le Saint Esprit nous fait mettre en ordre ce qu’il y a dans notre vie qui ne convient pas, ensuite Il nous entretient de Christ.

Le Saint Esprit n’est pas en nous pour ne rien faire.

Posséder le Saint Esprit est une chose, en être rempli en est une autre. La première est la part de tous les vrais chrétiens ; la seconde est l’heureux état de ceux qui Le laissent agir et manifester Sa puissance.

Nous pouvons avoir l’Esprit Saint sans en être remplis.

L’Esprit souffle où Il veut, mais, moi, je dois obéir.

Le Saint Esprit est venu à la Pentecôte et ne repartir pas seul au ciel.

Il y a une grande différence entre l’Esprit qui agit et l’Esprit qui conduit !

Le Saint Esprit est disponible et il faut Le laisser nous remplir.

Le Saint Esprit nous donne l’éclairage de Dieu.

La vie chrétienne n’est pas une vie de règles, mais une vie dirigée par le Saint Esprit.

Un enfant de Dieu ne peut pas perdre le Saint Esprit.

La grande vérité du Nouveau Testament est que Dieu est une Trinité, qui s’est révélé à nous comme Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint Esprit.

Combien y a-t-il de croyants conscients que le Saint Esprit n’est pas seulement une puissance ou une influence, mais vraiment une Personne divine ? Combien savent que le Saint Esprit habite en eux ?

Nous avons en nous l’Hôte divin qui intercède continuellement pour nous par des soupirs inexprimables.

Dieu n’habite pas seulement par son Esprit en nous, mais Il est aussi pour nous, c’est-à-dire que tout son amour est à notre disposition.

La Parole de Dieu encourage les croyants à marcher par l’Esprit, à être conduits par l’Esprit, à vivre par l’Esprit. Puissions-nous aussi en porter le fruit (Gal. 5).