PENSÉES SUR LA LANGUE, LA PURETÉ ET LA SAINTETÉ

LA LANGUE.

On ne peut pas dompter la langue. Tout ce que l’on ne peut pas dompter est un danger permanent.

Nous ne devons pas parler l’un de l’autre, mais l’un à l’autre.

Celui qui médit fait du tort à trois personnes : à lui-même, à celui qui l’écoute, et à celui dont il dit du mal.

Un instant suffit à la langue pour faire un mal que des années ne peuvent réparer. Que ne donnerait-on pas pour effacer des paroles que l’on a prononcées légèrement !

La langue trouvera toujours des oreilles pour l’écouter.

Lorsque nous recevons la confidence de quelqu’un, nous avons à rester très discret.

Une parole exprimée légèrement peut avoir un effet dévastateur.

PURETÉ ET SAINTETÉ.

Il n’y a qu’au ciel que nous pourrons laisser flotter nos vêtements. Sur la terre, si nous ne ceignons pas nos reins, nous serons souillés par la souillure de ce monde.

Ne nous laissons pas souiller à la légère. Ne jouons pas avec le mal.

Il nous faut fuir ce qui nous poursuit.

La vie chrétienne est une vie où nous avons à prendre garde à tout instant.

La conscience est comme un chien fidèle. À force de voir passer les mêmes choses, elle ne réagit plus.

Nous avons en nous une source de mal, et nous devons réaliser cette exhortation : tenez-vous pour morts.

Le péché d’un croyant est une chose bien plus grave que le péché d’un incroyant.

Le moyen de chasser une mauvaise pensée, c’est de s’occuper de bonnes pensées.

Le péché n’est pas seulement un acte extérieur.

La chair ne s’améliore jamais. Elle se corrompt.

Il faut absolument que les racines soient jugées, et non pas seulement les fruits !

Le croyant ne peut pas jouir de sa position en Christ – bien qu’elle existe depuis sa conversion – tant qu’il n’a pas réalisé sa mort avec Christ.

Dieu agit avec discipline envers nous parce que nous sommes Ses fils. Héb. 12. 7.

Dieu recherche la vérité dans le cœur : réalité, pratique, vérité.

Dieu veut la vérité dans l’homme intérieur.

Si nous sommes occupés du bien à faire, nous ne serons pas occupés du mal à ne pas faire.

Le moyen de fuir le diable, c’est de s’approcher de Dieu.

Avoir une mauvaise pensée n’est pas un péché. S’occuper de mauvaises pensées, cela, c’est un péché.

Un croyant ne peut pas sanctifier le monde par son contact, par contre il peut se souiller lui-même par ce contact.

Nous n’avons pas été sauvés par la sainteté mais pour la sainteté.

La sainteté consiste dans la séparation pour Dieu. Elle a trois caractères : la sainteté quant à nos associations avec le monde, la sainteté quant à nos associations religieuses, la sainteté individuelle.

« Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père, est celui-ci : de visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, de se conserver pur du monde » (Jac. 1. 27).